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标题:用社会主义核心价值体系重构大学生道德
 
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内容:

用社会主义核心价值体系重构大学生道德 
摘要:当前大学生道德状况及成因要求重构大学生道德。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神,是大学生道德重构的根本和重要保证。本文着重就以社会主义核心价值体系重构大学生道德重构的原则、内容和途径作了详细论述。
关键词:社会主义核心价值体系;大学生道德;重构
一、从大学生道德现状及成因看道德重构的重要性与必要性
当前大学生道德状况总体是积极向上的。但是,也有一部分学生政治观念淡薄,缺乏集体意识,协作意识与敬业精神差,在学生中产生很大的消极影响。具体表现在:首先,道德认识模糊,对道德规范内涵的理解存在偏差。一些大学生认为集体主义是虚假的,个人主义才是真实的;赞同“政治多元化,经济私有化,思想自由化”和“人的本质是自私”的,崇尚“金钱”和“享乐”。其次,道德意志薄弱,抵抗诱惑的能力不强。许多大学生面对目前“竞争择业”的巨大压力虽有一种危机感,也知道应爱学习、勤钻研,但由于社会的诱惑,想要真正努力学习却又缺乏持之以恒的热情及必要的吃苦耐劳精神;工作上怕累,生活上怕俭,一味贪图安逸,追求豪奢。再次,道德行为与道德认知缺乏一致性。一些大学生对某些道德观念有比较正确的认识,但在具体行为中又与该道德规范相背离,缺乏行为与意识的协调性,“说起道德很重要,就是行为不对号”。如他们在个人与社会的关系上认为应该热爱祖国和中国共产党,但现实中又不知道如何体现爱国爱党;拥护国家的各项改革措施,但反对触及到自己的各项改革。第四,道德价值选择的多元性与道德困惑。随着社会的发展,传统道德价值体系产生了裂变,虽然“集体”、“奉献”、“道义”、“高尚”等方面仍受重视,但再也不能“一统天下”。大部分学生越来越关注“个人”、“索取”、“利益”、“世俗”,道德目标多已调整为“集体为主兼顾个人”、“既奉献又索取”、“义利并重”。第五,道德的功利性增强,社会责任感缺乏。大学生们学习、工作和生活的功利性明显增强,偏重个人理想与自我价值的实现,以往道德教育中的集体主义、大公无私的伦理思想在讲究独立人格、强调实现自我价值的现实面前显得苍白无力,而社会责任与使命感明显淡薄,立志为国、服务大众等集体主义思想也逐渐淡化。
大学生道德现状产生的原因是多方面的。一是社会对大学生思想道德产生的强烈辐射。市场经济的竞争性、功利性、开放性使大学生的进取精神得到发扬,实现自我价值的要求不断提高,主体意识和时效观念增强。同时,市场经济的负面效应,使一些学生的道德观、人生观、价值观过于实用,滋生了极端个人主义、拜金主义、享乐主义等倾向,价值评判出现了多重标准,淡化了集体主义、艰苦奋斗等优良传统。二是学校的片面教育,导致德育工作疲软。在实际工作中,不少高校对思想道德教育“说起来重要,干起来不要”,片面重视大学生的专业技能、专业知识学习,在德育工作的人员配备和软、硬件的资金投入方面不足,导致德育效果不理想。学校教育与社会现实联系不紧密,虽然大学生时常以社会实践、勤工俭学等形式接触社会,但仍相对封闭,加上德育方法、形式和内容缺乏针对性与时效性,学生对社会的了解片面,从而导致人生观、道德观的畸变和基本文明素质的缺乏,在生活目标选择上伴有很大的迷茫性。三是家庭的偏爱教育。当前的大学生大部分是独生子女,生活环境优越,家中倍受宠爱,在“万人争过独木桥”的过程中,他们是佼佼者,受到家长、亲戚朋友的关心和爱护,只要学习成绩好,生活上的其它事情都由家长包办。一些大学生缺乏自理能力,少于劳动锻炼和各种生活磨炼与体验,生活阅历简单,成长道路单一,对生活缺乏深层次的了解。心理上优越感强,性情上依赖性大,意志力差,对挫折的承受力极弱。四是就业体制的不完善。为适应市场经济体制的需要,促使人才合理流动,我国在用工体制上积极推行招聘制和聘任制,对应届大学毕业生实行“双向选择”,大学生就业与社会需求矛盾突出,加上用人制度的不完善,造成在校期间的成绩与能力高低对大学生就业单位好坏关系不大,“拉关系、走后门”让不少大学生对社会非常失望,这不可避免地影响着大学生们的价值取向与道德观念。同时,我国创业机制不完善,社会对人才的评价体系与评价观念滞后,涉世不深的大学生们施展才华的舞台受限,使他们产生失落感和挫折感。综上所述,大学生道德重构显得十分重要和必要。
二、社会主义核心价值体系在大学生道德重构中的积极意义
社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神,在所有社会主义价值目标中处于统领和支配的地位。其基本内容是马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观。在大学生道德重构中,社会主义核心价值体系表现出重要作用:

 

 

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