内容:
影像艺术大众化是种文化现象，它在满足人们表现自己、展示自己、充实自己的愿望和要求的同时，也极大地丰富了人们反映社会现实生活、体现百姓内心世界的文化样式。如今，家庭短片司空见怪，村头影展没啥新奇，客人来了，边喝酒聊天，边放上几个自制的生活短片，嬉笑怒骂，贵在自然，主客之间的话题也便多了很多。乘凉晚会、新春灯会，招商引资洽谈会，放上几段反映当地人文风情的电视短片，别有一番滋味，客人通过短片了解我们，我们通过短片欣赏自己。这种短片虽说有点“土”，难登大雅之堂，但正是它“土”味，符合了大众的口味，因此很受群众欢迎。还有一些地方，农民自编自演自拍电视剧，在当地播放，据说收视率比中央台播的还要高呢。因此，影像艺术走向大众化，极大地丰富了群众文化生活，繁荣了群众文艺舞台，对于调整新时期群众文化的格局有着积极的意义。
3、影像艺术大众化，对于构建和谐社会，倡导和谐生活有着十分重要的意义。首先，影像艺术大众化顺应了社会的发展，在社会经济发展到一定程度以后，人们对影像文化自然而然产生了需求，古人云：温饱思淫欲，实际上，从今天的角度来理解，应该是温饱思娱乐，所谓娱乐，泛指各种文化需求。顺则生和，逆则生变，由于影像艺术的产生顺应了时代的潮流，因此，影像艺术大众化对于和谐社会的意义无疑是积极的。其次，影像艺术还是一种交流的艺术，它增加了人与人之间的交流。在影像拍摄过程中，人既是操作主体，又是最主要的表现客体，主客体之间的交流，是影像文化的主要内容。逢年过节、喜庆时刻或者游山玩水之时，面对相机，家人之间的幸福拥抱，邻里之间的开怀大笑，游客之间的互相帮助，都是人与人之间最真切的情感交流，增强了社会的融洽气氛，有益于社会和谐。其三，影像作品客观地记录生活，艺术地反映现实。崇尚真善美，热爱真善美是我们每个人正常的心理反应，人人都有反映美好事物的愿望，作为影像艺术，它反映最多的就是美的生活，和谐的生活。因此，可以说，影像艺术是和谐社会建设进程中一个最忠实的朋友，也是一双最尖锐、最容不得沙子的眸子。
三、走向大众化后的影像艺术，所具备的几个基本特征
1、大众化 影像器材进入千家万户以后，男女老少都可以成为影像拍摄活动的主体与客体，人们根据各自的审美情趣、生活习惯、性格爱好和文化修养，积极主动地参与到这一文化活动中来，构筑绚丽多姿的生活画卷，记录着纵情山水、踏青郊游等投身大自然怀抱的靓丽倩影。影像艺术大众化体现在三个方面：一是影像器材的大众化，为大多数人所接受，器材步入千家万户。二是影像拍摄技巧的大众化，操作越来越简便易行，而且可以随时随地进行。三是需求的大众化，人们乐此不疲，在人们吃穿住行等生活的许多方面都有这方面的文化需要。所以，影像拍摄的大众化是其最基本的特征。
2、生活化 众所周知，文化产生于劳动、文化来源于生活，但所有文化现象没有比影像艺术更直接、更真实地源于生活。它真实反映人们生活中的喜怒哀乐，展现人们日常生活中的衣食住行。影像艺术将文化形式与真实生活紧密联系起来，淡化了两者的界限。影像拍摄过程既是反映平常、实在的生活，又在生活中体现了文化情趣。因而可以说，影像艺术既是生活的一部分，同时又是文化的一部分。
3、情趣化 影像拍摄作为一种活动，是人们将自己内在需求转化为外在娱乐，并通过这一特定的文化形式而获取愉悦的过程。其实质就是将生活情趣化，将需求情趣化。人们通过这样的文化活动获取的快感和乐趣，并不在于通过其文化方式创作精品、成名成家，或者作为一种谋生手段，挣钱养家，而是注重于自娱自乐，实现自我陶醉、自我欣赏。正因如此，这种文化样式才更具魅力和生命力，因为人们将自己的最真的一面用一种特定的精神语素，诉说表达出来。
4、长效性 许多文化形式都是过程性、流动性和一次性的，在文化活动开展或参与过程中，过去了的就不再存在，只有在下一次活动开始时，才会产生新的感受。而影像艺术这种文化样式却如同书画文化一样，具有保存价值和反复展示的功效，存在着长效性的特征，而且这种长效性的特征随着时间的推移逾来逾显现出其珍贵的价值，即时间跟价值成正比，时间越长，价值越高。当你步入中年，再看看自己儿时的影像；当你久居他乡，在影集里走进生养你的故乡；看看曾经的同学少年，还有血浓于水的兄弟姐妹……你的心头泛起的是怎样一种复杂缠绵的情感。由此看来，影像艺术这种文化样式对人类产生的作用和影响是无法估算的，而且这种深远的影响是文化本身直接产生的。
四、影像艺术走向大众化，正确的引领不可或缺。
1、审美观的引领——作为影像艺术的主体，首先应该具体良好的社会公德和道德情操，崇尚良好的社会礼仪和文化修养；其次要培养丰富而健康的情感世界，追求外在美、内在美、人性美的完美结合。其三要充分发挥各自的个性，展示自己的求新、求美，敢于创新的本领，倡导百花齐放，百家争鸣的文化格局。
2、业务技巧的传授——尽管目前市场上的数码产品方便、简捷，对于人员的要求不高，但内行和外行操作起来、出来的作品质量上的差异是显而易见的。虽说作品用来自娱自乐，没谁来评奖，但一张构图合理，用光恰当，制作精美的照片还是更能吸引人的眼球。因此，作为影像艺术的业余爱好者，一是要掌握最基本的用光、构图知识，知道什么是蔬密有致、前景后景，什么是侧光、逆光和顶光，怎样制作出来的作品更清晰可人，更富有层次。二是要有一定的后期制作技术，特别是摄像作品，需要进行必要的后期制作，在数码科技日趋发达的今天，不管是摄影作品还是摄像作品都必须加以一定的后期制作，才算得上是完善的作品。三是要掌握必要的保存保管技巧，我看到过许多家庭，尤其是一些农村家庭，也有不少照片，也为孩子拍摄、制作过短片光盘，但不善于保管，加上启东地处东南沿海，空气湿润，没几年照片受潮退色，随处乱丢，光盘遍体鳞伤，再也放不出来。针对这种情况，我们的专业影像艺术工作者和专业群众文化工作者有责任、有义务通过多种渠道，如电视、广播、报纸，或三下乡活动、乘凉晚会等，向他们传播相关知识。对一些年轻的，对影像艺术有特别爱好的人群，我们还可以开设短期培训班，满足他们的求知欲望。
3、社会氛围的哄托——首先，应加强对这种文化现象的研究和探索，从理论上去真正认识这种文化现象的实质，弄清这一文化现象与政治、经济、科技发展等诸种因素的内在联系，及其存在方式、发展轨迹、社会作用等诸多方面的问题，从而为指导实践，发展文化打好扎实的理论基础。其次，要加强组织引导，营造良好的社会氛围，让人们真正明确什么是科学、文明、健康的休闲文化，有哪些有益、有趣的活动方式，怎样使影像艺术这一独特的文化形式更贴近人民生活，反映火热的社会现实，从而让我们的生活富有更好的质量和更高的品位。第三，要开展和组织好各种培训、展演、竞赛等活动，为广大人民群众提供展示影像作品的舞台，特别是要组织开展好适合业余人群参与的各种活动。我们可以从市民中挑选出一些比较好的作品巡回展示，用这些市民自己的作品丰富、活跃新农村的文化市场，寓教于乐，陶冶市民的情操，激发广大人民群众参与和创作的积极性，让他们自觉自愿地从麻将桌上走下来，走向健身场，走向娱乐场，走向展示台。
总之，影像艺术的大众化态势已基本确定，它不以我们的意志为转移，正如滚滚春潮奔涌而来。在建设和谐社会、倡导和谐文化的今天，对这一现象进行研究、探讨，加以正确引领，有着十分重要的现实意义和深远的历史意义。衷心希望影像文化这朵高雅的艺术之花盛开在祖国广茂的城镇乡村，扎根在普通百姓的心中。
启东市文化馆
二○○七年六月三十日
（4600字）
