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标题:高中历史文化课情景教学的实践与认识
 
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内容:

高中历史文化课情景教学的实践与认识
───以高三《中国古代史》为例

  提高学生学习历史的兴趣,实现历史教学目标的途径不胜枚举,但情景教学肯定是其中重要途径之一。所谓历史情景教学,指将历史事件、人物和地点等形象化,具体化以及立体化,将历史“复原”,使那些久远的、陌生的历史“重视”在学生面前,以便学生增强学习历史的兴趣,提高他们的想像力,扩充他们的知识范围,从而实现执爱祖国的文化,为本民族的智慧和才气感到自豪,培养学生具有实事求是、独立思考、勇于创新的科学精神等教学目标。
  一、高中历史文化课情景教学的重要性
  首先,目前高中历史教材,文化课所占比重逐年增加,就以高三《中国古代史》为例,共41课,其中文化课就有7课,占了总课程内容的六分之一强,历来是高考必考或常考的内容,显然作为一名历史教师,使学生学好历史文化课,对教好全部历史课具有重要和不可忽视的意义。
  其次,目前初中历史教学现状要求高中历史教师在课堂教学中注重实施情景教学手段。当前,受应试教育大环境影响,我国绝大部分的地区中考时历史科是不列入考试范围的,甚至有相当一部分初中学校将历史课取消,这一切都导致学生历史知识相对薄弱,想像力和思维能力幼稚,除此之外,受社会生活环境影响,当今中学生的生活经验、体会、阅历十分有限。在这种背景下,使他们学好历史课肯定存在很多困难。
  第三,受课时和编写体例的限制及需要,高中历史课,尤文化课内容极其简略,缺少趣味性,虽然《中国古代史》的教学对象是已经具备了一定历史知识和思维的对象,但文化课对他们而言还是门崭新的学科,从时间和空间上来讲,也有较大难度,
  第四,就目前“高考”课程而论绝大部门学生之所以学历史是无奈之举,再加上长期存在的将历史学科无情划入“皮肤科”的不良倾向存在,中学生一般都不重视历史学科的学习。在这种形势下,如何通过历史文化课的学习,提高他们学习的积极性、从而实现教学大纲规定的教学目标,就显得尤为重要。
  二、情景教学的实践
  情景教学所包括的范围实际上是相当广泛的,但我本人通过几年的高中历史教学,尤其是历史文化课的教学实践,认为可以下几分面着手,现将其总结如下,与同行共同探讨。
  1、充分利用图表及课文专栏文献资料
  在高中历史教材中,尤文化课章节,作为教材有机组成部分,编入了大量插图,表格及专栏文献资料,这些无疑是情景教学的重要素材。它以直观清晰的形象为学生感知、理解、分析和记忆抽象的历史概念,拓展知识面,训练学生思维,培养学生创新能力创造了有利条件,减少了学生掌握、抽象历史概念的困难。例如关于我国印刷术的发明和创造问题。我国是世界上发明印刷术最早的国家,而且到了唐代又有了进一步发展,雕版印刷术的创造就是其具有代表性的表现。这些抽象的概念,如何使学生能够获得深刻印象,把历史课本上的“《陀罗民经》经卷(部分)──1966年,在韩国庆州佛国寺702室一座宝塔里发现这部经卷,经文里有武则天造的字。据考证,此经卷刻印于武则天时期,后传入新罗。”(《中国古代史》(全一册)第92页,人民教育出版社,2003年下同)插图加以放大。“啊,多么精美呀!”学生不但立刻把注意力集中在插图上,而且不由自主发出赞叹之声。
  除了正确利用插图之外,利用表格、课文专栏资料来比较、鉴别类似概念也是极其有效的,且其开发利用成本较低,对于硬件设施薄弱的学校尤其适合。如在讲解儒家思想文化这部分内容时,为了使学生对该部分内容获得较深刻印象,能够清晰地理解可制作采用如下表格形式,同时利用多媒体技术注意其字体颜色等变化展示给学生,也颇受学生欢迎。
  儒家思想创立与发展简表
  儒家思想的创立与发展(表中“──”表示不必掌握的内容)
  时期
发展情况
代表人物
主要情况

春秋
开创
孔丘
儒家的创始人。主张以德治民。“仁”;“礼”

战国
发展并
  完善理论
孟轲
性善论;除“仁”外,还提出“义”,“仁”、“义”相辅而行;还提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。其逻辑思维即是:人性善→仁义→仁政→爱民→爱民之道在养民、治民

荀况
性恶论;唯物主义思想家;民心向背是成败的关键。其逻辑思维即是:人性恶→须用礼义来改造人→要尊师重视→重君父与法纪→一切君父与法纪之道以人为本

秦朝
被禁
──
焚书坑儒

汉朝
取得统治地位
董仲舒
独尊儒术,以儒学为官学;提出“三纲”的道德观念、“天人感应”之说,使儒学思想成为封建正统思想

 

 

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