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标题:寓乐于教——语文课堂教学改革初探
 
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《寓乐于教——语文课堂教学改革初探》由网友提供或由论文课件115学培吧于网络收集与整理,其版权属于原作者。
近几年来,学生在教学中的主体地位越来越受到人们的关注,然而通过专职教师专用教材和固定场所传授知识,学生始终还是处于被动学习地位,学生的认识活动主要是“掌握”,而不是“发现”,师生的双边教学活动仍然限定在“传授——接受”的模式内,致使我们的教学严重缺乏实践、发现、探索等活动,学生心理被抑制,学生的个性没有发展的空间,在重压下产生了勉强学习的态度,进而出现了厌学的情绪和逃学现象,有的甚至不堪重负而轻生,无怪乎有人高呼“现在的学生很难教。”
在广大教师特别是语文教师困惑之时,新基础教育理论的产生为语文教学改革注入了全新的理念,为开辟语文课堂教学改革新局面提供了理论依据。关注学生,提高学生学习积极性、充分体现学生在学习中的主体地位,是新基础教育理论的核心,把课堂还给学生,把创造还给教师,让课堂焕发生机、让教育充满智慧的挑战,寓乐于教,在愉快教学中,促进师生积极有效的互动,让学生在情感体验、文化熏陶中提高语文素质。下面就语文课堂教学中实施寓乐于教法谈谈自己的几点看法。
一、寓乐于教是素质教育和语文学科特点的要求
第三次全教会上江总书记指出:“每一个学校都要爱护和培养学生的好奇心、求知欲,帮助学生自主学习、独立思考,爱护学生的探索精神、创新思维,营造崇高真知、追求真理的氛围,为学生禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的学习环境”。这就要求我们要为学生创设一个民主和谐的,宽松愉快的良好育人环境,要把保护学生的想象力,激发学生好奇心,培养学生的敏感性,探索创新能力,提高学生的实践能力,增强学生求知欲,让学生在愉快的学习环境中受到熏陶,这是在语文教学中实施素质教育的要求。
语文是一门集艺性和情感性于一体、熔语言文字、音乐绘画、表演于一炉的艺术综合学科,它的教学目的主要在于提高学生的语文素质。新语文教学大纲对语文学习提出了明确的要求:注重培养创新精神,提高文化品位和审美情趣,发展健康个性,逐步形成健全人格。可见,语文学科的特点也决定了语文教学要革旧布新,建构一种适应素质教育和培养创新人才的教学方法。寓乐于教,趣味无穷,教师乐在其中,学生百听不厌,在乐趣中传授知识信息,靠潜移默化训练能力。所以寓乐于教是语文课的优选教学手段。
<<论语?雍也篇>>记载了孔子这样一名话:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者”。意思是说,对于任何学问懂得它的人不如喜欢他的人,喜爱它人的又不如以它为乐的人。孔子把对知识的追求划分为三类,即“知”、“好”、“乐”,在孔子看来,其最高境界是乐.他在几千年前就告告诫人们,学习不应仅仅停留在“知”的基点上,而应该以“知”为基础,去追求“好”与“乐”的高标准.如何使学生转变观念,由把语文当作一门知识课程学习转向对情感的体验,心理的融洽,思想的净化,从“要我学”到”“我要学”,进而“乐于学”,是语文教学追求的终极目标。
在语文教学中以乐为主线,寓乐于教,就是要充分挖掘教材中的情感因素,从学生的动情点入手,调动学生积极的学习心理因素,把教者、作品、学者三者有机联系起来,采用演示法,讨论竞赛法,故事法、演讲比赛法、图示法或使用电教手段,使课堂教学声情并茂,使学生的主体得以充分的发挥,让学生自觉地把知识学习内化为个体学习的主动需求,在充满乐趣的学习中受到熏陶与教育,从而提高语文素质。
二、寓乐于教要注重师生情感的培养
苏霍姆斯基说:“情感如同肥沃的土壤,知识的种子就播种在这个土壤上”课堂教学的过程正是师生间情感流动的过程,如果缺少了情感,课堂教学将变得机械沉闷和程序化,缺少生气和乐趣,缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激,师生的生命力在课堂上了也得不到充分发挥,这样的课堂教学根本无“乐”可言,学生感到学习是一种沉重的负担,从而造成心理障碍,师生间,学生间不能相互协调与配合,有时课堂上师生间会出现僵局或尴尬局面。因此,在课堂教学中教师应充分利用积极情感,使之作为课堂教学的动力,这样的课堂教学将是“师生生命的有意义的构成部分”(叶澜教授语)。
学生的情感基点是语文教学的落脚点,是寓乐于教的依托。从文学上看,一个人就是一个世界,那么一篇文章也可以看作一个世界,作家写一篇文章,就是对一个世界的认识。语文教材中,许多优秀的作品以其进步的思想独特的审视角度和完美的艺术形式的有机统一,讴歌真善美,鞭挞假丑恶,情感色彩十分强烈。因此,语文教师应该引导学生去再认识这样一个世界,在这个再认识过程中,情感是勾通读者作品作者的桥梁,以教材为载体,引导学生积极主动地联系人生实践个人体验去领会文章思想情愫,使读者作品作者三者之间形成一条和谐的畅达的感情通道,产生情感共鸣,这样才能消除学生被动学习的心理压力,化为积极主动饶有乐趣的学习,从而收到良好的教学效果。如教戏剧<<<白毛女>选场>>时,采用演示法,让三位同学分别扮演杨白劳黄世仁穆三人的性格戏剧特点提出(1)杨与黄穆之间因何产生矛盾?(2)杨与黄穆三人的性格特征是什么?是怎样表现出来的?(3)这种人物性格的表现手法与小说诗歌有何不同?(4)杨白劳的悲剧说明了什么?等几个问题,让同学讨论,并让三位同学分别谈谈自己对所扮演的角色的认识,同时假设杨白劳没死,让同学想象解放后父女相见时的情景,调动学生积极情感,让学生在表演中得到情感体验,拓展学生的思维能力,在饶有兴趣的课堂教学中学有所得。
三、寓乐于教要创设学生语言学习心理环境
对于任何一个学生来说,他们都置身一系列相互关联相互作用的环境中,因为学生都是一个个具有纷繁复杂心理活动中的个体,每个学生不会消极被动地接受教育者所灌输的一切,而是通过自己心理活动接受教育的,所以,要让学生主动学习乐于探究,就应帮助学生构建良好的学习语文的心理环境,做到“一抓一放”,即抓住学生的心,放开学生的手。
一定心理环境的构成,很大程度取决于各个角色的作用.语文教学的心理环境就是由学生群体与语文教师为主的两方面共同建构的,而语文在其中的位置可以说是特殊角色。首先,语文教师是学生掌握语文基础知识和基本技能的引路者。如在教<<听潮>>一文时,先让学生听一段相关的优美乐曲,让学生边听边想象涨潮的情景,并让学生用自己的语言表达出自己的感想,然后,对照课文,这样一对比,加深对课文所描绘的意境的感受和理解,也使他们在审美中得到美的熏陶,提高他们学习语文的主动性和积极性。其次语文教师应是学生文化环境的设计者。客观地看学生只要进入学校久进入相对独立的文化心理环境,教师与学生若始终处于主动积极的状态,就可能改造局部的文化环境,创造出信息丰富新颖的心理环境,这要求语文应有计划地给学生推荐一些有助于形成学生的良好道德形象、丰富的情感世界、坚毅的意志品质和创造性的认识结构的文章作品等。再次,语文教师还就应是学生的生活指导者,这是和语文教学这项工作的社会性质相联系的,教师要做到言传身教通过自己的言行潜移默化地改造学生的心理状态,引导学生向往一种与社会合拍的生活方式。
语文素质的培养不光是语文教师的责任,学生的主体作用是决定因素在平时教学中,要提倡学生眼到手到心到口到,这就好像拳打比赛一样,在语文这个拳台上,各种手段齐用,这就重视了学生的主体作用.但在对知识的学习中去提这些是远远不够的,而必须在这个过程中,体现出一种渴望需求,激发出努力向上的一系列情感因素.从另一个方面说,学生通过愉快学习,体会出一种人生价值的实现,一种个性的解放,这就到了“乐”的理想境界.达到了这个境界。
达到了这个境界,要有生动活泼的方法,授课艺术的情感,还要充分调动学生积极性,改变课内外评价学生的方法和标准,以促进学生自我认识价值的提高,从被动环境中走向理想的自由,为向必然王国发展创造条件。

 

 

 

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