内容:
确立了好的中心、选择了好的材料，是不是就可以写出好的作文呢？那可不一定。
有一个人，要把自己打扮得漂亮一些（这是中心），买了名牌的衣帽鞋袜和装饰品（这是材料），可是，他把衬衣穿到毛衣的外面，鞋穿反了，帽子带歪了，把胸章别到了裤兜外……结果别人看他不仅不漂亮，反而感到他很可笑。为什么？因为他把穿着打扮的顺序搞乱了，一点条理也没有。写作文也是一样，也要讲究顺序、条理，应当让人读起来清楚、明白，感到脉络分明、言之有序。所以，在构思的时候，一定不要忘了给文章安排一个好骨架（结构）。
思维方式在这里就要发挥作用，所以我们要掌握一些基本的思维方式。
一、创造性思维的例文：
思维就是搭桥，创造就是与众不同的搭桥，这主要在思维的起始阶段。
1、“十”的五天经历
前言：宋体字“十”不论正看、侧看、颠倒看都端端正正的。它不甘于此，决心寻找新的生活位置，即使是身心发生变化，只要能体现更大人生价值就行。于是才有了五天的经历……第一天——只想上爬
“欲体现伟大价值，就要高人一等。”“十”这样想着，开始了它的第一天的行程。它先来到“又”的头上成为“支”。“‘支持’、‘支援’，这个‘支’没什么意思。”它不屑于“又”上，便找到了“口”，爬上去一下子成了“古”。“‘古’有什么好？‘古旧’、‘古板’——过时了的，一点也不新潮，我还是走吧……”
第二天——委身低下
“十”汲取头一天的教训，它委下身来，想找个低下的位置。它来到“曰”下成为“早”，仍觉得“早”也不够完好：虽有“清早、早晨”之义，但也含有“古”那个“早先、过去”的意味。它又来到“ノ”下，立即成为身值百倍的“千”。这回它乐了：原来委身低下也并非不好！
第三天——敢于当先
“上下位置都体验了，前边怎么样？”“十”又开始了它的人生探索：它先后找到了“办”和“甫”。“兄弟，我当你们的前锋如何？”“那当然好了。”他们异口同声地说。于是它成了“协”和“博”。“‘协作’就能‘广博’，达到‘博大’，当先锋还真不错；明天再做后卫试试。”它想。
第四天——处在后边
这一天“十”走了很长时间，也没有找到自己堪为后卫的字。接近中午，它又遇到了“口”，“怎么又是你？前天我爬到你头上成了‘古董’并不好。”“你可以跟在我身后啊，当个映衬花的‘叶’不是很好吗？”“是嘛，那我就试试做个‘叶’。”可它成为“叶”后心又不甘：“老是跟在后边，总没有处于前面或中心好吧！”
第五天——甘心居中
“十”悄悄地离开“口”，想找个居中心的位置，可花去大半天时间仍没结果，直到黄昏才又遇到“口”。“口”知道它的心思，就说：“来吧，不愿在身后，就走进我的心中，成为‘田园’的‘田’也能体现自身的价值啊！”“好！那就让我成为‘田园’的一部分吧！”说着“十”进入了“口”中。
后记：“十”进入“口”中再也没有出来。因为它从几天的经历中悟出这样的道理：不论处于怎样的位置，只有努力进行心田耕耘的人，其生命的绿树，才能绽放出价值的红花。
旁批
“十”发现新位置，找寻更大人生价值之旅开始了！
第一主体：初试新位置，心中多忐忑，不知成功与否。
好个“高人一等”，一语道出人们对价值的偏见。
“古”的联想颇有意味，说出了作者找寻新生活、新价值的心声。
“委身”远不如“高人”来的显耀，但价值体现却令人深思！
“委身低下”却出乎意料地价增百倍，恰与“高人一等”形成对照。
第二主体：高不成、低乃就之后，体会到新位置带来的新价值；于是新尝试接踵而至，新收获纷至沓来。
“当先”仍不忘协作，有了“兄弟”的辅佐，先锋才能有不错的表现；广博是站在别人肩上的成果。
红花还需绿叶衬，这个“后卫”的价值不可小觑。
为什么“不甘”呢？反复找寻的位置究竟何在？想要体现的价值又是什么呢？
自我价值是一路苦苦找寻的对象，上下前后似乎都不及心中的位置重要！
“众里寻他千百度”，终于找到努力耕耘的“心田”！
2、关于一块香蕉皮的终极报告
据3号家属楼反映，5楼过道上近日出现一块香蕉皮，其个头之大实属罕见。老话说：西瓜皮滑，滑到哪儿是哪儿。而香蕉皮的滑度比西瓜皮更甚。5楼几户人家都有老有小，万一有人不小心哧溜一下从5楼滑到底楼，后果不堪设想。于是近日打亮了过道上的3盏灯，不分昼夜地照明，以期不出差错。
